yuri_loskutov: (Default)
rpsc.livejournal.com/169994.html
"Юрий, добрый день!

Сейчас мной происходит согласование создание Международной Службы РПсЦ, Отче Иоанн Михеев (Верея) дал благословение, готовлю документацию для Митрополита Боровского Леонтия.

Цель как всегда простая, рассказать православным всего мира и христианам, что у нас Единые цели, как и у Христа. И совсем не важно как мы крестимся, пишем "Исус" или "Иисус", нам надо начать слышать друг друга по принципиальным вопросам, а не цепляться за "критические" мелочи и "воевать" за точки и запятые в текстах.

Буду рад, если вы подключитесь к реализации проекта Службы.

С уважением,
Гусев Евгений
info)СоБаЧкА)svtcons.ru".

Мой ответ: "1.) Леонтий - митрополит Белокриницкий, а не Боровский. 2.) Это важно - Исус или Иисус. Перстосложение у христиан имеет догматический характер. Это не мелочи. Это элементы смысла православной веры. 3.) Экуменизм анафематствован РПсЦ. Таким образом, то, что Вы сейчас изложили, не имеет к вероучению РПсЦ никакого отношения. 4.) Подозреваю по Вашему описанию, что создаётся очередной говноресурс типа Руверы, в названии которого РПсЦ фигурирует совершенно неоправданным образом. Естественно, я с таким ресурсом сотрудничать не собираюсь. А будете продвигать экуменизм - с высокой долей вероятности дело закончится отлучениями и извержениями".
yuri_loskutov: (Default)
ruvera.ru/articles/leonid-sevastyanov-intervyu
"Для старовера основой религиозности, основой истины, является его принадлежность к культуре, он не мыслит себя в интернациональных или глобалистских рамках, старовер всегда привязан к русской культуре ... Идеология старообрядчества заключается в том, что русскость является критерием всех вещей".
С православной религиозной точки зрения, нет никакого "старообрядчества". Есть Церковь Христова (белокриницкой иерархии) и еретики первого, второго и третьего чинов. С православной религиозной точки зрения во Христе нет ни эллина, ни иудея, ни русского, ни нерусского. В РПсЦ есть и татары, и финно-угры, и евреи, и жители Уганды, и пакистанцы. Христианство принципиально интернационально, и высшим критерием является для христианина не русскость, а Христос. "Русская вера" - это фантом.
"Может, нам стоит подумать о том же подходе, когда мы восприняли бы старообрядчество, как оппозиционное движение внутри Православия и позволили бы старообрядчеству влиться в Русскую Православную Церковь на правах широкой автономии, где просто не препятствовалось сохранение всех форм, но и поощрялось, помогали бы открывать новые старообрядческие храмы, продвигали бы старообрядческое сознание, культуру. Но здесь должна быть обоюдная ответственность, должно прийти осознание, что старообрядчество никогда не мыслило себя вне общей русской церкви, они должны быть заинтересованы чувствовать себя частью чего-то большого, целого".
"Старообрядческие" конфессии (включая и Церковь Христову) всегда мыслили себя вне никонианства. Для Церкви Христовой это и каноническая, а не просто мировоззренческая позиция. Церковь Христова - это целое, а не часть.
"Возвращаясь к визиту В.В. Путина на Рогожское кладбище, я считаю, что государственная власть, так же, как и в диалоге с РПЦЗ, может быть главным гарантом и главным переговорщиком. Как ни странно, русская власть, если мы говорим об истории, разделяла и не способствовала объединению старообрядчества с РПЦ, а сейчас наоборот, русская власть может способствовать этому объединению, путем того, чтобы подчеркивать единое целое между православием и старообрядчеством".
Это просто провоцирование путинского режима на организацию новых религиозных потрясений.
"Нужно понимать, что крещение имеет формы и содержание. В данном случае нарушена форма, но содержание не нарушено, так как ребенка крестят во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, у него есть крестный, читается Символ Веры, вся догматика соблюдается. Здесь мы должны понимать разницу между общим и частным, что нарушения священника - это его личные нарушения, которые должны как-то наказываться, но при этом они не меняют содержание. ... За нарушение форм каждый человек несет персональную ответственность, притом, что человек, над которым таинство совершается, все равно приобщается общей благодати. И наоборот, можно представить, что форма полностью соблюдена, но можно сказать, что человек некрещеный, когда это делается для профанации, для перфоманса. Погрузят его, а он не верит в это, здесь точно можно сказать, что человек некрещеный, хотя форма соблюдена. Тоже при рукоположении, человек может пройти всю формальность, а при этом быть атеистом. Поэтому я считаю, что большее внимание нужно обращать не на форму, а на внутреннее содержание".
Как философ, отмечу, что форма и содержание неразрывно и диалектически связаны друг с другом. Форма довольно серьезно влияет на содержание, а содержание - на форму. Не может быть у одного религиозного предмета еретической формы и православного содержания.
В общем, снова и снова вопрошаю - доколе "пятая колонна" в РПсЦ будет за деньги развивать антиправославный портал "Русская вера"?!
P.S. Единственный православный раздел на Рувере - это ответы священников РПсЦ на вопросы читателей.
yuri_loskutov: (Default)
www.youtube.com/channel/UCPVOxBaaEXqA7db09jF9bFg
Выложил все программы "Летопись", вышедшие в эфире "Голоса веры". Там же буду выкладывать новые выпуски "Летописи" в формате видеоблога. Так что можете подписаться.
yuri_loskutov: (Default)
В связи с двумя обстоятельствами: 1.) Ситуация вокруг замечательного радио "Голос веры" всё более запутывается; 2.) У меня появился ноутбук с видеокамерой; - я задаю вопрос: не возобновить ли мне выпуск своей авторской программы "Летопись" в режиме видеоблога?
yuri_loskutov: (Default)
 Г.И.Х.С.Б.п.н.!
Братия и сестры, доброго здоровья!
Не сочтите за спам. Пожалуйста, уделите минуту на прочтение этого письма!
Мы все очень радовались новости о присоединении пакистанского священника и общины в Пакистане к святой Апостольской Церкви. Отец Кирил Амер Шахзад в Пакистане написал мне, что после этого от него отвернулись все прежние благотворители, так как оставшийся в общении с РПЦ МП священник Джозеф Фарук рассылает всем письма, рассказывая, что о. Кирил присоединился к «раскольникам» и ему ни в чём не нужно помогать. Когда о. Кирил присоединялся к Церкви, ему было несколько раз ясно сказано, что финансовой помощи из Митрополии не будет. Он не беспокоит вл. Митрополита просьбами о помощи и планирует привлекать для нашей пакистанской миссии средства международных правозащитных организаций и частных благотворителей. Но для этого необходимо зарегистрировать юридическое лицо. Он сейчас занят регистрацией религиозной организации «Православной Церкви в Пакистане», что даст ему легальный статус и поможет избежать уголовного преследования в условиях действия суда шариата. Для регистрации этого юр. лица необходимо уплатить пошлину эквивалентную 300 долларам (около 18 000 рублей). Для них это очень большие деньги (средняя зарплата по стране – меньше 100 долларов). Давайте поможем нашим братьям в этой магометанской стране хоть немного встать на ноги! У них нет официального банковского счёта, поэтому нужно высылать деньги по системе WesternUnion. При переводе укажите следующие данные получателя:
Name: Amer Shahzad
Country: Pakistan
City: Sargodha
После перевода необходимо сообщить отцу Кирилу секретный код для получения перевода. Вот его страница на Фейсбуке https://www.facebook.com/Rev.CyrilAmer
Если у вас возникнут трудности в общении на английском, пишите мне, я помогу перевести.
Давайте покажем нашу солидарность. Тем более, что средства нужны не слишком большие. Для них это сейчас важно. Спаси вас Христос!
иерей Михаил Родин
yuri_loskutov: (Default)


Сегодняшнее Евангелие, читаемое за православной службой (от Матфея):
"Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы". (Мф. 6:25-34).
Христианин становится сугубым молитвенником, как правило, на пенсии. Ибо работающему человеку столько молиться просто некогда. Другое дело - безусловный основной доход. Пиратская партия России (которую Минюст упорно отказывается регистрировать из-за какой-то ерунды) - единственная российская партия, отстаивающая принцип безусловного основного дохода. Подробнее: pirate-party.ru/content/programma-piratskoy-partii-rossii-28-maya-2017-g
"1.6.3. Безусловный основной доход. Благодаря технологическому развитию, переходу к цифровой экономике и автоматизации производства больше не надо поручать человеку выполнять опасные, монотонные и однообразные задачи. Мы приветствуем такое развитие. Мы рассматриваем труд не только как предмет рыночных отношений, но также как личное достижение человека. Каждый человек не только свободен в выборе своей деятельности и работы, но также имеет право на должную оплату своего труда. Поэтому мы считаем что идея абсолютной полной занятости населения устарела и не актуальна для современного общества. Вместо этого мы хотим добиться того, чтобы все люди, высвободившиеся из-за автоматизации организаций и квазиорганизаций, получали адекватную долю общего дохода в виде безусловного основного дохода".
P.S. Я-то - не молитвенник, и на безусловный основной доход занимался бы в основном наукой. Но многим нашим христианам он бы весьма помог в деле молитвенного совершенствования ... И в целом молитв бы в Церкви прибавилось ...
P.P.S. Передайте это о. Алексию Лопатину, который отфрендил меня в Фейсбуке как истинного пирата.
yuri_loskutov: (Default)
Сегодня в Перми митрополит Корнилий возвел диакона Георгия Дубровина в сан иерея, а чтеца Николу Татаурова (сына о. Михаила и племянника о. Николы) - в сан диакона. Архиерейская служба прошла очень торжественно, храм во имя святителя Стефана Пермского был заполнен гостями со всей Уральской епархии.
P.S. В своей проповеди владыка Корнилий процитировал Маяковского: "Отечество славлю, которое есть, но трижды - которое будет". Это просто прекрасно, я считаю.
yuri_loskutov: (Default)
Стоя на клиросе, я впервые почувствовал, что мне срочно нужно завести очки. Старею ...
P.S. В белом клобуке владыка Корнилий выглядел сегодня очень впечатляюще.
yuri_loskutov: (Default)
Невосполнимую утрату понёс пермский староверческий приход, все прихожане и гости Храма во имя Святителя Стефана Пермского. В ночь на 16 июня от сердечного приступа на восьмидесятом году жизни скончался Николай Трифонович Мальцев, светлый человек, молитвенник и подвижник, староста прихода, трудами, усилиями и организаторскими способностями которого был построен пермский Храм.

Николай Трифонович родился 2 мая 1938-го года в городе Дзержинске Горьковской области. Предки его были поморскими староверами, дед был наставником в церкви. Детство и отрочество Николы было трудным и во многом изломанным: вскоре после переезда в Пермь его родители разошлись, и юный Коля часто сбегал от дедушки с бабушкой, оказываясь то в приютах, то в детдомах. Но Господь направил подростка на иную стезю: Николай, прислушавшись к советам опытных наставников, осел в Перми, устроился работать на завод им. Дзержинского, поступил в механико-технологический техникум и успешно окончил его. В 1957-м году Николай Трифонович ушёл в армию, отслужил три года в воздушно-десантных войсках и снова вернулся на завод. С 1971-го года он стал работать в научно-исследовательском институте буровой техники, где прошёл путь от механика до заведующего группой изготовления опытных образцов, где изготовлялось и апробировалось новейшее оборудование для буровых скважин.

За безупречную работу Николай Трифонович был награждён медалью “За трудовую доблесть”. В институте он проработал тридцать девять лет, за эти годы помог защитить кандидатские диссертации десяткам людей, приобрёл множество друзей, которые впоследствии помогли и ему в строительстве Храма. В 1963-м году он женился, в семье вскоре появились два сына и дочь, но все эти годы будущий староста прихода понимал, что ему необходима вера в Бога, а жена Агриппина, как могла, поддерживала его в напряжённых духовных исканиях. Выйдя на пенсию в 1998-м году, Николай Трифонович отправился искать староверческую церковь в Перми, после долгих расспросов нашёл домовую церковь на улице Новоильинской в микрорайоне Южном втором, и там-то судьба прочно свела его с о.Николой Татауровым. Старостой прихода он стал с двухтысячного года, тогда-то и закипела работа по возведению нового Храма, освящённого в 2006-м году Владыкой Корнилием. Велик вклад Николая Трифоновича и в строительстве административного здания на церковной территории.

Прихожанам Николай Трифонович запомнился неутомимым тружеником, добрым, отзывчивым, глубоко верующим человеком, не пропускавшим ни одной воскресной или праздничной службы. Светлая память о нём навсегда сохранится в наших сердцах. Царствие Небесное рабу Божию Николе и вечная память!

Галина Васильевна Чудинова
yuri_loskutov: (Default)
О. Аркадий Кутузов ушел из соцсетей, передав аккаунты своим соратникам. Предварительно он оставил два сообщения.
16.06.17
"Друзья.
В интересах организационной стабильности и информационной безопасности функционирования ресурса, в управленческой форме Старообрядческого интернет-радио ГОЛОС ВЕРЫ произошли структурные изменения.
Именно:
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Управление Свободного Старообрядческого Творчества СИР ГОЛОС ВЕРЫ
Друзья!
Старообрядческое интернет-Радио ГОЛОС ВЕРЫ (далее СИР ГОЛОС ВЕРЫ) продолжает свою работу в новом формате руководства "Управление Свободного Старообрядческого Творчества".
Таким образом руководителем радио,как творческой мультимедийной,виртуальной интернет-станцией являются все участники творческого процесса работы ресурса. Редактура радио контента и тематических материалов ,при необходимости,будет осуществляться актом общего голосования всех участников Управление Свободного Старообрядческого Творчества СИР ГОЛОС ВЕРЫ. Технические и программные составляющие СИР ГОЛОС ВЕРЫ являются личной интеллектуальной и материальной собственностью участников творческого процесса.
С любовью.
Управление Свободного Старообрядческого Творчества СИР ГОЛОС ВЕРЫ".

17.06.2017
Друзья.
Я прекращаю свою работу на Старообрядческом интернет-радио ГОЛОС ВЕРЫ, по служебным (церковным) обстоятельствам.😊
Именно:
/////////////////////////////////////////////////////////////////
Владыко Святый!
Прости Христа ради и благослови!
Владыко Святый!
Подчиняясь Вашей просьбе я прекращаю работу на радио ГОЛОС ВЕРЫ.
Прекратить вещание радио СИР ГОЛОС ВЕРЫ не в моей компетенции, ибо:
1)Программный комплекс станции есть интеллектуальная собственность частного лица,не моя.
2)С 15.06.2017 г. СИР ГОЛОС ВЕРЫ не является ресурсом сычёвской общины, а я не являюсь его единоличным руководителем, по причине смены формы руководства ресурса (дата публикации 16.06.2017)
Прости Христа ради
Молимся за Вас
священноиерей Аркадий Кутузов
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
СИР ГОЛОС ВЕРЫ В ПОЛНОЙ МЕРЕ ПРОДОЛЖАЕТ СВОЮ РАБОТУ.
Данный аккаунт передаю в творческое пользование сотрудников СИР ГОЛОС ВЕРЫ. Все сообщения и действия связанные с работой СИР ГОЛОС ВЕРЫ НА ДАННОМ АККАУНТЕ отныне не имеют ко мне отношения
(личные сообщения мне будут передаваться).
С Любовью.
Священноиерей Аркадий Кутузов.
17.06.2017
P.S.Полноты и правды ради надо добавить, что Владыко Митрополит не просил меня уходить с радио и не требовал прекратить вещания ресурса в принципе (этого требуют завистники нашего проекта), а лишь "приостановить работу до следующего совета Митрополии". Дабы не создавать проблем Владыке на будущее, я решил поступить по выше писанному - просто прекратить свою деятельность на радио".

И от себя - интриги вокруг радио "Голос веры" (одной из жертв которых стала моя авторская программа "Летопись") грязны и отвратительны. О. Аркадию - телесного здравия, душевного спасения и во всем благого поспешения!
yuri_loskutov: (Default)
Отпевание состоится в понедельник, в 10.00, в нашем старообрядческом храме во имя святителя Стефана Пермского (который и был построен во многом благодаря стараниям усопшаго раба Божия Николы).
yuri_loskutov: (Default)


1.) Мой коллега Роман Аторин - молодец!
2.) "Детские души - ничто, недвижимость - всё!".
3.) Тварь я бездуховная, хочу в "плен египетский"! В "плен египетский" хочу! Чтобы не убивали детей на Донбассе, чтобы не было массовой наркомании, чтобы старики не рылись на помойках, чтобы были живы те мои ровесники, которые погибли в Чечне ...
yuri_loskutov: (Default)
ria.ru/religion/20170531/1495480583.html


МОСКВА, 31 мая – РИА Новости. Президент России Владимир Путин посетил в среду выставку в Рогожском духовном центре Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) в Москве, став первым главой российского государства, который побывал в этом центре.

На выставке "Сила духа и верность традиции" в храме Рождества Христова собраны уникальные памятники старообрядческой культуры разных веков. Об экспонатах президенту РФ рассказали главный научный сотрудник Государственного исторического музея Елена Юхименко и священнослужитель отец Алексей (Лопатин). В экспозиции находятся, в частности, дораскольные и более поздние иконы, редкие печатные и рукописные книги и пластинка с записью старообрядческого хора начала XX века.

Вводный раздел выставки рассказывает о начале Раскола православной церкви и деятельности протопопа Аввакума, а также об основных событиях в истории Рогожского центра. Часть выставки посвящена прославленным купцам и меценатам, имевшим отношение к Рогожской старообрядческой общине.

Еще одна тема экспозиции касается любви к родине и ее защиты, что призвано развеять бытующее мнение, что старообрядцы, не принявшие церковную реформу середины XVII века, находились в оппозиции к государству.

После выставки в сопровождении митрополита Московского и всея Руси РПСЦ Корнилия Путин посетил кафедральный Покровский собор. После этого президент побеседовал с митрополитом.

Во время осмотра собора внутри пел церковный хор и горели все свечи на подвесных люстрах. В Покровском соборе до сих пор не используют электрические лампы, поэтому его служители, чтобы зажечь свечи, забираются на высокие лестницы.

Митрополит Корнилий показал президенту иконы, самая древняя из которых относится к XIV веку, и раку с мощами святых. После этого президент и митрополит послушали хор. Затем Путин кратко пообщался с певчими. Во время обхода территории духовного центра митрополит рассказал Путину об истории храмов и их архитектурном облике.

Историко-архитектурный комплекс в Рогожской слободе, где сформировался центр русского старообрядчества, приемлющего священство (Белокриницую иерархию), в настоящее время насчитывает 50 строений. Здесь располагается Митрополия Русской православной старообрядческой церкви. Проводится масштабная реставрация этого духовного центра.

yuri_loskutov: (Default)
ruvera.ru/news/translyaciya_kruglogo_stola
"Доцент Высшей школы экономики, сотрудник Академии наук Алексей Владимирович Муравьев высказал, что ученые должны помочь старообрядцам сформулировать принципы Старообрядческой идентичности, чтобы объяснить обществу смысл старой веры и суть старообрядчества, как социальной группы".
Смысл старой веры был сформулирован еще Исусом Христом, святыми апостолами и другими святыми людьми на православных церковных Соборах. Так что современным ученым здесь делать нечего.
И нет никакой "старообрядческой идентичности". Нет никакого "старообрядчества". Есть Церковь Христова и есть различные ереси первого, второго и третьего чинов. Лично я, будучи древлеправославным христианином, чадом РПсЦ, ничего церковно общего с еретиками не имею. (И даже в культурном отношении между мной и часовенными, мной и РДЦ - пропасть).
Братья и сестры! Если какие-нибудь ученые (или "ученые") попытаются за вас (под предлогом "помощи") сформулировать ваши вероисповедные и культурные принципы - гоните этих ученых (или "ученых") в шею, пошлите их публично в ... Беловодье! Они пилят гранты, а вам потом в отношениях с обществом расхлебывать то, что эти писаки напридумают! Это я как ученый говорю!

yuri_loskutov: (Default)
Что такое глобализация? Это когда выходец из WASP, житель Чикаго и чадо РПЦЗ просит меня, чтобы я опубликовал грязные сплетни про пакистанского священника, недавно перешедшего в сущем сане в нашу старообрядческую Церковь. При этом житель Чикаго апеллирует к какому-то "духовному единству" РПЦЗ и РПсЦ.
Я, конечно, отказал - я же не "сливной бачок"! Кроме того, я указал на то, что никакого духовного единства с еретиками у РПсЦ нет, а также на то, что РПЦЗ следовало бы покаяться за призывы их клириков сбросить атомные бомбы на СССР прежде, чем просить о чем-либо бывших советских граждан. Надо было бы еще вспомнить про рпцзшных гитлеровских прихвостнях, до кучи ...
yuri_loskutov: (Default)
Намедни некоторые граждане с "Белорусской", имеющие отношение к новому сайту Московской митрополии РПсЦ, возвели на меня поклеп - обвинили меня в том, что я, дескать, учу "воровать" материалы с их сайта. Они отнеслись к моему совету по скачиванию старинных Евангелий и гектографов так ревностно, как будто они сами эти Евангелия и гектографы написали и издали!
На самом же деле, единственное, что принадлежит митрополии в этих файлах - это сканы, т.е. фотографии. А на фотографии "антипиратское" законодательство РФ не распространяется! Таким образом, если кто-нибудь последует моему совету - сделает файлы из этих сканов и выложит их на какой-нибудь сайт, - то этот сайт нельзя будет даже прикрыть или заблокировать!
Не говоря уже о том, что кража - это конкретное уголовное преступление, к которому скачка торрентов (караемая в худшем случае административным штрафом) не относится. Помимо юридического аспекта, здесь есть и философский. Кража - это когда перемещают вещь из пункта А в пункт Б: она была в пункте А, но теперь там ее нет. Когда же вещь копируется, и из пункта А никуда при этом не исчезает - это кражей назвать никак нельзя. Вещи надо называть своими именами!
P.S. На "Белорусской", похоже, распространяется вирус лукавства ...
P.P.S. Евангелие от Марка (16:15): "И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари". А про копирайт на Евангелие Христос ничего не говорил!


Profile

yuri_loskutov: (Default)
Юрий Лоскутов

July 2017

S M T W T F S
       1
2 3 45 678
9 10 111213 1415
1617 18 1920 2122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 06:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios