Feb. 11th, 2015

yuri_loskutov: (Default)
Если бы масоны Рябушинские, во многом перехватившие церковное управление через неканоничные старообрядческие съезды, взяли верх над большевиками, то сто к одному, что в РПсЦ был бы сейчас женский епископат и венчали бы геев. А причащали бы только тех, у кого есть счет в банке, как это делают кое-где на Западе. И для Бога этой церкви уже бы не существовало. Ведь у "Шарли эбдо" и "Великого Востока" один дух.
yuri_loskutov: (Default)
Блажен муж, иже нейде на совет нечестивых. (Пс.1;1)

http://ruvera.ru/news/obshestvennoe_staroobryadcheskoe_dvijenie



"6 февраля в Москве состоялось заседание круглого стола, на котором обсуждалось создание Всероссийского общественного старообрядческого движения, которое будет координировать деятельность старообрядческой общественности по социально значимым, национально-культурным, общественно-политическим проблемам. Инициаторами этого мероприятия выступили председатель Совета РОО «Общество культуры семейских Республики Бурятия», заместитель председателя Общественной палаты Бурятии Сер­гей Петров (РПСЦ), и заместитель председателя культурно-паломнического центра имени протопопа Аввакума Алексей Безгодов (ДПЦ). На собрании присутствовали древлеправославные христиане трех согласий: Русской Православной старообрядческой Церкви, Древлеправославной Поморской церкви и Спасового согласия. Открывая заседание, Сергей Петров отметил, что последние годы показали, что существует немало вопросов и проблем, которыми не занимаются официальные церковные структуры, а общественное мнение старообрядцев никак не оформлено. На примере Бурятии он отметил факт, что, несмотря на то, что приличное количество чиновников и депутатов имеют старообрядческие корни, они решают вопросы своих политических партий. Видимо, наступило время создания общественного движения, которое бы отстаивало интересы старообрядцев. В ходе круглого стола прозвучали самые разные предложения. Дискуссию вызвал формат подобной организации. Назывался формат политической партии, некоммерческого общественного объединения, консультативного совета, движения. В конечном итоге участники инициативной группы пришли к решению о возможности создания Всероссийского общественного старообрядческого движения. Выступавшие на совещании изложили свои пожелания по особенностям устройства будущего движения, его целям и задачам. Во-первых, движение будет общеконфессиональным, к участию в нём приглашаются чада всех без исключения старообрядческих согласий, как поповских, так и безпоповских. Во-вторых, движение не будет клерикальным и не будет подменять собой официальные церковные структуры (например, в РПсЦ — это Съезд епархии, Епархиальное совещание, Совет Митрополии, Освященный Собор). Тем не менее участие в движении официальных представителей старообрядческих согласий будет приветствоваться. В-третьих, движение не будет заниматься вопросами внутренней церковной политики. Главными его задачами должно стать обсуждение, выработка консолидированного мнения, а в некоторых случаях и помощь в решении социально значимых, национально-культурных, общественно-политических проблем. Среди подобных участники совещания называли поднятие имиджа старообрядчества в проблемных регионах, поддержка в случае возникновения проблем в отношениях между старообрядческими общинами с одной стороны и государственно-муниципальными общественными структурами с другой, общественно-политические инициативы, юридический анализ законодательных актов, участие в защите традиционных прав граждан, например, от возможной легализации «ювенальной юстиции» и «однополых браков». Полный список задач и целей нового старообрядческого движения, вероятно, будет окончательно утвержден на его учредительном собрании. По итогам совещания круглого стола была предложена следующая резолюция.
Резолюция заседания инициативной группы старообрядцев по созданию Всероссийского общественного старообрядческого движения.
"Признать необходимость создания Всероссийского общественного старообрядческого движения. Цели движения — защита интересов старообрядчества в обществе, обсуждение социально значимых, национально-культурных, общественно-политических проблем и взаимоотношения с государственными органами. Движение представляет интересы старообрядческой общественности. Сохранение и защита традиционных ценностей старой православной веры как основы Российской государственности. Членство в движении — личное. Создать рабочую группу по разработке программы и положения Движения. Провести учредительное собрание Движения в период после Пасхи 2015 года".
Координатором движения назначен заместитель председателя культурно-паломнического центра имени протопопа Аввакума, председатель старообрядческой общины Великого Новгорода Алексей Безгодов".

Итак, мы видим, что в современных условиях возрождается в новой форме практика дореволюционных старообрядческих съездов, в которых принимали участие представители различных старообрядческих согласий. Отношения организаторов этих съездов с Освященными Соборами белокриницких христиан складывались очень непросто, сопровождались многочисленными скандалами. И это неудивительно - претендуя на руководство многими сторонами старообрядческой жизни, старообрядческие съезды были органами, не подкрепленными канонами православия.
Со временем, благодаря председательству банкира и масона Павла Рябушинского, старообрядческие съезды подпали под политическое влияние масонской организации "Великий Восток народов России". Так, Рябушинский на старообрядческом съезде 1915 г. продавил поддержку инициативы "Великого Востока" - создания т.н. "Прогрессивного блока". В 1917 г. ряд старообрядческих съездов были собраны Рябушинским для того, чтобы поддержать протофашистский государственный переворот генерала Корнилова, но Корнилов проиграл.
В деятельности подобных организаций всегда главенствует принцип: "Кто платит - тот и заказывает музыку". Интересно, под какое нестарообрядческое влияние попадет новое движение? Участие "Русской веры" в его пропаганде как бы намекает на правильный ответ ...
Кроме того, у поповцев и беспоповцев нет никакой общей "православной веры" - таким образом, резолюция инициативной группы содержит легкий налет экуменизма. Церковь Христова не нуждается в том, чтобы растворять ее духовное своеобразие в объединениях с еретиками.
yuri_loskutov: (Default)
Не кажутся ли мне странными запланированные переговоры РПсЦ с РПЦ МП с целью признания белокриницкой иерархии? Да, кажутся. Позволит ли старообрядческим клирикам с легкостью перебегать в РПЦ МП в сущем сане положительное решение данного вопроса? Да, позволит. От дальнейших комментариев пока воздержусь.
P.S. А то, что РПсЦ будет широко отмечать юбилей Великой Победы - это большой плюс. Жертвы западной пропаганды из числа старообрядцев бывшей Украины могут возмущаться, но решение принято.
Page generated Oct. 21st, 2017 12:02 pm
Powered by Dreamwidth Studios