Антисоветский писатель Иван Ефремов
Jun. 10th, 2016 09:26 amКратко о "Часе быка" (на развернутую рецензию просто нет времени).
Сложное, неоднозначное произведение. С одной стороны, понятно, что Ефремов - писатель-гуманист, остро чувствующий антигуманность современной ему эпохи и указывающий верные векторы преодоления этой антигуманности в тех или иных аспектах общественной жизни. Критическая, отрицательная программа Ефремова сильна и убедительна.
С другой стороны, положительная программа Ефремова убога и смешна. Какое общество следует построить на обломках старого? По Ефремову - явно не советское. Ни Октябрьская революция, ни Ленин в романе не упоминаются вообще. В "Часе быка" молчаливо предполагается, что Советский Союз был полностью уничтожен ядерной войной и от него не осталось даже хронологии (!). (Хотя почему-то сохранились русские стихи и русские храмы).
"Коммунистическое" общество, рисуемое в "Часе быка" - это не более, чем приукрашенные фантазии буржуазной культуры. (И прежде всего - фантазии типичного современного дрочера). Можно выделить, по крайней мере, два отчетливых направления буржуазной идеологии, пропагандируемых Ефремовым: 1.) Хиппизм (год написания романа как бы намекает), особенно проявляющийся в пропаганде специфического отношения к эротике и сексу, а также в подчеркнутом культе Индии. 2.) Мальтузианство в широком смысле (при этом сам Ефремов намекает в романе на то, что оно - чушь, но, тем не менее, безудержно его пропагандирует).
Только один мальтузианский пример (а их в "Часе быка" множество): "Я сказал вам о погибших от неразумия планетах, но ведь были и другие миры, где никто никого не убивал, и тем не менее разумная жизнь на них кончилась, как говорили в старину, "естественным" путем. Мыслящий вид жизни на этих планетах вымер, как вымирают неизбежно все сменяющие друг друга виды животных и человек тоже, если он пренебрежет познанием биологических явлений в их историческом развитии. Эти планеты, устроенные и прекрасные, были переданы вымиравшими их обитателями другим, для которых наиболее подходила совокупность их естественных условий. Все данные передавались по Великому Кольцу, а заселение происходило после того, как уходили последние представители погибающей цивилизации и по Кольцу проносился сигнал смерти". Это же просто пипец - "коммунисты", запасшись попкорном, с интересом наблюдают, как вымирают человеческие цивилизации (и даже, возможно, делают ставки на то, какая вымрет первой), а потом с радостью вселяются в их опустевшие дома! "Мягкая" борьба за "лебенсраум" ...
Под тонкой пленкой мнимой "коммунистичности" у Ефремова бурлят адовы бездны того самого пресловутого "инферно" ... Ефремовское "Темное пламя" парадоксально перекликается с нацистским оккультным "Черным солнцем" ...
Плохому в конечном итоге учил Ефремов советскую молодежь, плохому ... (Леваки, конечно, по своему обыкновению, назовут меня мракобесом, мыслящим стереотипами Эры Разобщенного Мира, но сами-то они от этой эпохи не ушли ни на йоту!).
Была у меня идея поиздеваться, написать рассказик про Олю Дезинфектор - профессиональную стриптизершу, увлекавшуюся на досуге инженерным делом (и о том, как на самом деле, без гипноза, выглядел экипаж "Темного пламени"), но от этой идеи я отказался, ибо проблема, фактически поставленная "Часом быка" серьезна и масштабна.
Это проблема того, почему "красный" проект (несомненным, хотя и специфическим, представителем которого был Ефремов), оказался неспособным построить адекватный реальности и практически осуществимый образ будущего, реально выходящий за рамки буржуазных представлений. Это проблема того, почему "красный" проект так и не смог преодолеть "притяжение" капитализма.
P.S. И еще раз напоминаю, что коммунист, верящий в реальное существование инопланетян, так же смешон, как и коммунист, верящий в реальное существование Деда Мороза.
Сложное, неоднозначное произведение. С одной стороны, понятно, что Ефремов - писатель-гуманист, остро чувствующий антигуманность современной ему эпохи и указывающий верные векторы преодоления этой антигуманности в тех или иных аспектах общественной жизни. Критическая, отрицательная программа Ефремова сильна и убедительна.
С другой стороны, положительная программа Ефремова убога и смешна. Какое общество следует построить на обломках старого? По Ефремову - явно не советское. Ни Октябрьская революция, ни Ленин в романе не упоминаются вообще. В "Часе быка" молчаливо предполагается, что Советский Союз был полностью уничтожен ядерной войной и от него не осталось даже хронологии (!). (Хотя почему-то сохранились русские стихи и русские храмы).
"Коммунистическое" общество, рисуемое в "Часе быка" - это не более, чем приукрашенные фантазии буржуазной культуры. (И прежде всего - фантазии типичного современного дрочера). Можно выделить, по крайней мере, два отчетливых направления буржуазной идеологии, пропагандируемых Ефремовым: 1.) Хиппизм (год написания романа как бы намекает), особенно проявляющийся в пропаганде специфического отношения к эротике и сексу, а также в подчеркнутом культе Индии. 2.) Мальтузианство в широком смысле (при этом сам Ефремов намекает в романе на то, что оно - чушь, но, тем не менее, безудержно его пропагандирует).
Только один мальтузианский пример (а их в "Часе быка" множество): "Я сказал вам о погибших от неразумия планетах, но ведь были и другие миры, где никто никого не убивал, и тем не менее разумная жизнь на них кончилась, как говорили в старину, "естественным" путем. Мыслящий вид жизни на этих планетах вымер, как вымирают неизбежно все сменяющие друг друга виды животных и человек тоже, если он пренебрежет познанием биологических явлений в их историческом развитии. Эти планеты, устроенные и прекрасные, были переданы вымиравшими их обитателями другим, для которых наиболее подходила совокупность их естественных условий. Все данные передавались по Великому Кольцу, а заселение происходило после того, как уходили последние представители погибающей цивилизации и по Кольцу проносился сигнал смерти". Это же просто пипец - "коммунисты", запасшись попкорном, с интересом наблюдают, как вымирают человеческие цивилизации (и даже, возможно, делают ставки на то, какая вымрет первой), а потом с радостью вселяются в их опустевшие дома! "Мягкая" борьба за "лебенсраум" ...
Под тонкой пленкой мнимой "коммунистичности" у Ефремова бурлят адовы бездны того самого пресловутого "инферно" ... Ефремовское "Темное пламя" парадоксально перекликается с нацистским оккультным "Черным солнцем" ...
Плохому в конечном итоге учил Ефремов советскую молодежь, плохому ... (Леваки, конечно, по своему обыкновению, назовут меня мракобесом, мыслящим стереотипами Эры Разобщенного Мира, но сами-то они от этой эпохи не ушли ни на йоту!).
Была у меня идея поиздеваться, написать рассказик про Олю Дезинфектор - профессиональную стриптизершу, увлекавшуюся на досуге инженерным делом (и о том, как на самом деле, без гипноза, выглядел экипаж "Темного пламени"), но от этой идеи я отказался, ибо проблема, фактически поставленная "Часом быка" серьезна и масштабна.
Это проблема того, почему "красный" проект (несомненным, хотя и специфическим, представителем которого был Ефремов), оказался неспособным построить адекватный реальности и практически осуществимый образ будущего, реально выходящий за рамки буржуазных представлений. Это проблема того, почему "красный" проект так и не смог преодолеть "притяжение" капитализма.
P.S. И еще раз напоминаю, что коммунист, верящий в реальное существование инопланетян, так же смешон, как и коммунист, верящий в реальное существование Деда Мороза.