"В постели с Абсолютом".

Одна дама написала во Введении к своей философской диссертации: "Любовь является тем основным сущностным состоянием человеческого бытия, которое способно обратить человека к Абсолюту. Вне причастности к Абсолюту качество человечности, человеческого способа существования по существу утрачивается". В связи с этим у меня несколько соображений.
1.) За слово "Абсолют" я бы банил философские статьи и диссертации нещадно. Нечего рассказывать сказки!
2.) Поищите слово "Абсолют" в Библии и в Символе веры. Нашли?
3.) На месте бой-френда диссертантки я бы напрягся - и поинтересовался бы, почему это она не обращается к нему, бой-френду, и какие у Абсолюта имя и отчество?
4.) Хотите написать "желтую", трэшовую книгу про философские проблемы? Назовите ее "В постели с Абсолютом".
5.) А если "Абсолют" - это водка? (Строго говоря, "Абсолют" - это и есть водка). Тогда причастность к "Абсолюту" выглядит особо подозрительно.
6.) В концлагеря будущего станут отправлять не по этническому или политическому признаку, а за "непричастность к Абсолюту". Очень удобный критерий!

Экология философии

Почти потонув в 2500+ источниках для своей докторской, я понял, что нынешнее требование к российским ученым производить в год не менее, чем энное количество текстов, просто-напросто контрпродуктивно. Наука тонет в тоннах словесного мусора, который уже в скором будущем, при сохранении такой тенденции, просто невозможно будет весь прочитать даже в пределах своей узкой компетенции! Конкретно для философии это значит, что философское слово теряет свой вес, обесценивается, превращается в болтовню. Притом заранее ведь не скажешь, где шлак, а где вполне годный текст - и потому приходится тратить кучу драгоценного времени на "перелопачивание" шлака.
На месте министра Котюкова я бы, напротив, запретил философам превышать определенный лимит публикаций в год. Писучий? Тогда пиши монографию, а не плоди десятки статей в различных журналах!

Заслуживает ли мизантропия всемерной поддержки?

Один диссертант-философ написал во Введении следующее: "Как объяснить мизантропию — как эгоистическое желание откупиться и приобрести билет, пусть даже в иллюзорное будущее после смерти или как благое дело, требующее всемерной поддержки?". Интересно, куда смотрел научный руководитель, когда на самом видном месте опекаемого им текста филантропию подменили мизантропией?

"Амкар" - чемпион!

"Амкар" многоступенчатым голосованием выиграл виртуальную "Небесную Лигу" среди почивших клубов! А ещё говорили, что у него мало фанатов!