![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Немного об онтологии христианского поста
Jun. 4th, 2021 12:21 pmУ христианского поста тоже есть свой философский аспект. О мере - мере калорий и ее компьютерном подсчете - я уже писал. А теперь немного об онтологии поста. Именно немного - только об еде, хотя у поста имеются и другие аспекты.
Будучи философом-материалистом, я обращаю внимание на объективную реальность - на состав продуктов, вне зависимости от того, в каких именно ощущениях этот состав преломляется в моей голове. Если бы я был субъективным идеалистом, то я обращал бы внимание только на ощущения, не допуская никаких вкусовых поблажек, и не смотрел бы на состав. Если бы я был объективным идеалистом, то смотрел бы на состав, но выбирал только заведомо невкусные продукты. (А многие старообрядцы так и делают - например, не едят в пост конфеты растительного происхождения).
Но я, извините, не склонен к мазохизму. В 92-м я неделями питался макаронами и квашеной капустой - вне зависимости от церковного календаря. В 98-м я месяцами питался гречкой (как правило, без сахара) и бутербродами с растительным маргарином - опять же в длительный период между Успенским и Рождественским постами. Съесть шоколадку я тогда мог примерно раз в месяц, после стипендии. И потому для меня гастрономический мазохизм = эпоха Ельцина, которая была отмечена не только телесными, но и моральными, духовными страданиями.
Я не желаю возвращения дикой, аморальной, бездуховной, антихристианской по своей сути эпохи ельцинизма - и не желаю даже возвращения ощущения этой бандитской и проституированной эпохи. Ельцинистский соблазн должен быть выжжен каленым железом и из человеческих душ, и из социальной практики.
И потому я буду есть растительные конфеты в пост - ради попрания "либерального" беснования и во славу Божию!
Будучи философом-материалистом, я обращаю внимание на объективную реальность - на состав продуктов, вне зависимости от того, в каких именно ощущениях этот состав преломляется в моей голове. Если бы я был субъективным идеалистом, то я обращал бы внимание только на ощущения, не допуская никаких вкусовых поблажек, и не смотрел бы на состав. Если бы я был объективным идеалистом, то смотрел бы на состав, но выбирал только заведомо невкусные продукты. (А многие старообрядцы так и делают - например, не едят в пост конфеты растительного происхождения).
Но я, извините, не склонен к мазохизму. В 92-м я неделями питался макаронами и квашеной капустой - вне зависимости от церковного календаря. В 98-м я месяцами питался гречкой (как правило, без сахара) и бутербродами с растительным маргарином - опять же в длительный период между Успенским и Рождественским постами. Съесть шоколадку я тогда мог примерно раз в месяц, после стипендии. И потому для меня гастрономический мазохизм = эпоха Ельцина, которая была отмечена не только телесными, но и моральными, духовными страданиями.
Я не желаю возвращения дикой, аморальной, бездуховной, антихристианской по своей сути эпохи ельцинизма - и не желаю даже возвращения ощущения этой бандитской и проституированной эпохи. Ельцинистский соблазн должен быть выжжен каленым железом и из человеческих душ, и из социальной практики.
И потому я буду есть растительные конфеты в пост - ради попрания "либерального" беснования и во славу Божию!
