Свежее от Марата Ахтямова

Белая скатерть, разбитые блюдца,
У девочек праздник, мальчики напьются.

Балаевцы - смешные люди

Члены "Коммунистического движения имени Антипартийной группы 1957 года" всерьёз считают, что все ученые в РАН, а также все профессора с доцентами в университетах - это не часть пролетарского авангарда, а "прислужники буржуазной диктатуры", ибо они получают зарплату от буржуазного государства. (Чего только не делают некоторые люди, лишь бы только избавить себя от необходимости читать книжки без картинок!).
P.S. Балаевцы полагают, что я (с моей нагрузкой на 1,2 ставки и вынужденной научной работой по выходным) похож на бездельника Васисуалия Лоханкина (можно подумать, что Лоханкин публиковался в ведущих научных журналах!), и что я занимаю место "нормальных людей, чьи философские идеи могли бы к лучшему изменить мир". И это меня прямо заинтриговало - кто эти люди, чьё место я занимаю? Кто эти гениальные философы? Кому я, как философ-марксист, перехожу дорогу? Может, это постмодернисты? Или дугинисты? Фанаты "русской религиозной философии"? Или популярной на Западе "плоской", "объектно ориентированной" онтологии? Или проводники методичек Джина Шарпа?
Впрочем, мне надоело лаяться с невежественными людьми. Пойду лучше Розу Люксембург почитаю на английском, для новой статьи.

Роза Люксембург и патристика

О ком же ещё писать восьмого марта, как не о Розе Люксембург? Предлагаю вашему вниманию весьма неожиданную её статью "Социализм и церкви" (https://www.marxists.org/archive/luxemburg/1905/misc/socialism-churches.htm), написанную, я так понимаю, в Российской империи на польском языке в 1905 году. (Русского перевода я в Сети не нашел). Статья эта примечательна тем, что Люксембург, настаивая на свободе совести, с негодованием отзывается о преследованиях по отношению к российским старообрядцам, а также обильно и с сочувствием (!) цитирует великого святителя Иоанна Златоуста, великого святителя Василия и святителя Григория Двоеслова. Это, пожалуй, наилучшее знание патристики среди всех ведущих марксистов.
Вообще 1905-й - интересный год. Тогда многие московские старообрядцы сражались на баррикадах, а некоторые старообрядческие начетчики распространяли большевистскую программу. Но потом Рябушинские (и кто-то из большевиков) разорвали идейный союз между древлеправославными верующими и РСДРП(б), что имело для русского народа очень неприятные последствия ...