yuri_loskutov | Entries tagged with "нерусская вера"

Оказывается, масон Павел Рябушинский отсутствовал на Всероссийском старообрядческом съезде в мае 1917-го. Однако цели "Великого Востока" успешно продвигал на этом съезде масон Котляревский. Получилась в итоге практически калька с масонской политической программы.
http://ruvera.ru/articles/staroobryadcheskiiy_sezd_1917

ruvera.ru/articles/leonid-sevastyanov-intervyu
"Для старовера основой религиозности, основой истины, является его принадлежность к культуре, он не мыслит себя в интернациональных или глобалистских рамках, старовер всегда привязан к русской культуре ... Идеология старообрядчества заключается в том, что русскость является критерием всех вещей".
С православной религиозной точки зрения, нет никакого "старообрядчества". Есть Церковь Христова (белокриницкой иерархии) и еретики первого, второго и третьего чинов. С православной религиозной точки зрения во Христе нет ни эллина, ни иудея, ни русского, ни нерусского. В РПсЦ есть и татары, и финно-угры, и евреи, и жители Уганды, и пакистанцы. Христианство принципиально интернационально, и высшим критерием является для христианина не русскость, а Христос. "Русская вера" - это фантом.
"Может, нам стоит подумать о том же подходе, когда мы восприняли бы старообрядчество, как оппозиционное движение внутри Православия и позволили бы старообрядчеству влиться в Русскую Православную Церковь на правах широкой автономии, где просто не препятствовалось сохранение всех форм, но и поощрялось, помогали бы открывать новые старообрядческие храмы, продвигали бы старообрядческое сознание, культуру. Но здесь должна быть обоюдная ответственность, должно прийти осознание, что старообрядчество никогда не мыслило себя вне общей русской церкви, они должны быть заинтересованы чувствовать себя частью чего-то большого, целого".
"Старообрядческие" конфессии (включая и Церковь Христову) всегда мыслили себя вне никонианства. Для Церкви Христовой это и каноническая, а не просто мировоззренческая позиция. Церковь Христова - это целое, а не часть.
"Возвращаясь к визиту В.В. Путина на Рогожское кладбище, я считаю, что государственная власть, так же, как и в диалоге с РПЦЗ, может быть главным гарантом и главным переговорщиком. Как ни странно, русская власть, если мы говорим об истории, разделяла и не способствовала объединению старообрядчества с РПЦ, а сейчас наоборот, русская власть может способствовать этому объединению, путем того, чтобы подчеркивать единое целое между православием и старообрядчеством".
Это просто провоцирование путинского режима на организацию новых религиозных потрясений.
"Нужно понимать, что крещение имеет формы и содержание. В данном случае нарушена форма, но содержание не нарушено, так как ребенка крестят во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, у него есть крестный, читается Символ Веры, вся догматика соблюдается. Здесь мы должны понимать разницу между общим и частным, что нарушения священника - это его личные нарушения, которые должны как-то наказываться, но при этом они не меняют содержание. ... За нарушение форм каждый человек несет персональную ответственность, притом, что человек, над которым таинство совершается, все равно приобщается общей благодати. И наоборот, можно представить, что форма полностью соблюдена, но можно сказать, что человек некрещеный, когда это делается для профанации, для перфоманса. Погрузят его, а он не верит в это, здесь точно можно сказать, что человек некрещеный, хотя форма соблюдена. Тоже при рукоположении, человек может пройти всю формальность, а при этом быть атеистом. Поэтому я считаю, что большее внимание нужно обращать не на форму, а на внутреннее содержание".
Как философ, отмечу, что форма и содержание неразрывно и диалектически связаны друг с другом. Форма довольно серьезно влияет на содержание, а содержание - на форму. Не может быть у одного религиозного предмета еретической формы и православного содержания.
В общем, снова и снова вопрошаю - доколе "пятая колонна" в РПсЦ будет за деньги развивать антиправославный портал "Русская вера"?!
P.S. Единственный православный раздел на Рувере - это ответы священников РПсЦ на вопросы читателей.

А вот теперь я "Русской вере" благодарен. За откровенность. За выдачу стратегических планов капитала по отношению к старообрядчеству.

ruvera.ru/articles/revolyuciya_koryashkin
"Программная статья" бизнесмена Коряшкина расставляет если и не все точки над "i" в данном вопросе, то очень многие. Это частный случай общей закономерности - если никониане дают денюжку старообрядчеству (на сей раз - для издания "Поморских ответов"), то не надо думать, что за этим не последуют попытки промыть староверам мозги. Конечно, последуют. Кто ужинает девушку - тот ее и танцует.
Прежде всего, бизнесмен Коряшкин дико боится повторения Великой Октябрьской социалистической революции. Это, конечно, неудивительно. Для нас, простых трудяг, социалистическая революция - это не катастрофа. А вот для буржуазии как класса это - катастрофа. Жить своим трудом капиталистам ох как неохота! Им гораздо приятнее жить чужими трудами. Коряшкин: "Лучше или хуже стала за последние 25 лет наша жизнь? Мнений много, но если говорить о главном, то ответ очевиден: да, конечно, лучше!". Еще бы! Им, буржуям, стало лучше! Массовое вымирание России при Ельцине, разгул нищеты, бандитизма, проституции, наркомании, "горячие точки" во многих районах бывшего СССР ... Но им, Коряшкиным, стало лучше! Запомните это - сие важно. Одно только омрачает сладкую жизнь г-на Коряшкина - призрак коммунизма.
И вот бизнесмен Коряшкин взывает - а давайте вернемся в 17-й век, в дораскольную эпоху (а то и вовсе в Византию)! И тогда точно никакой социалистической революции не будет! Ибо при загнивающем феодализме буржуазия уже есть, но социалистические революции еще не делаются.
Далее цитирую г-на Коряшкина: "Лауреат предыдущего конкурса Фонда святителя Марка Эфесского "Русская цивилизация и Запад: преодолима ли мировоззренческая пропасть?" Владимир Петрович Семенко сказал замечательные слова о дне сегодняшнем: "Шанс заново запустить христианскую историю есть, он связан с использованием тех скрытых, отброшенных гуманизмом возможностей, которые скрыты внутри самой христианской традиции, с новым востребованием духовных сокровищ восточного Православия. Но для того, чтобы нынешняя разложившаяся, превращающаяся в свою противоположность гуманистическая цивилизация, основанная на антропоцентризме, а не на единстве человека и Бога и стяжании благодати, сменилась бы недостроенной Византией подлинно христианской, исихастской цивилизацией, необходимо новое мощное усилие коллективной воли". Дай Бог, чтобы наше коллективное усилие, которое, безусловно, совершается в последние 25 лет, привело нас к такой цивилизации. Но что сможет послужить верным, да и, пожалуй, единственным признаком такой цивилизации? Искренность православного религиозного чувства народа, складывающегося из миллионов судеб. А ведь эта драгоценность христоцентричного жизнеустройства народа уже была в нашей истории. Если в нас нет неподдельной горечи об утрате этой «одной драгоценной жемчужины», как поверить в искренность того, что мы снова хотим ее обрести? До раскола на Руси Церковь и общество были тождественными понятиями. Был ли это крестьянин, монах, боярин, купец, Великий князь или разбойник Опта — у всех было единое понимание первоосновы жизнеустройства — Евангельское слово. ... Мы интуитивно пытаемся восстановить ту полноту, которая была во времена дораскольной Руси. ... Такое деятельное покаяние, конечно, возможно только когда народ являет собой единое духовное пространство. Такового сейчас у нас еще нет, и подобное покаяние не может быть совершено. ... В нашей жизни, как и 100 лет назад, материалистическая парадигма доминирует. И сейчас в школе учат историческому материализму, эволюции, прогрессу. ... Мы все еще атеисты и не выздоровели духовно, хотя и идем на поправку".
Что видно из этой тирады? То, что для Коряшкина прогресс - это плохо, а "единое духовное пространство", основанное на конкретной религии - это хорошо. Кстати, у нас перед глазами есть живой пример "единого духовного пространства", основанного на религии и враждебного прогрессу - это запрещенная в России организация, именуемая ИГИЛ. И куда Коряшкин собирается девать российских мусульман, протестантов, атеистов? Головы он им будет рубить?! (Кстати, теория эволюции для Коряшкина тоже неприемлема, и это неудивительно: при феодализме "богопротивная" биология и основанная на ней "безбожная" медицина - это только для барина, холопам они не положены). Короче, это чистой воды контрмодерн (согласно концепции Панарина-Кургиняна). При этом надо помнить, что контрмодерн - это изнанка западного постмодерна. Первый отвечает за загнивание и неконкурентноспособность мировой периферии, второй - за процветание "золотого миллиарда".
Итак, Коряшкин, судя по всему, чает создать древлеправославный аналог ИГИЛ. Однако пушечного мяса что-то маловато для такого проекта. И вот Коряшкин обращается к экуменизму: "Две части Церкви «не видят» друг друга". А вот нет никаких "двух частей Церкви"! Есть Церковь и разнообразные еретики (включая и представителей никонианской ереси). Берешь деньги у еретиков - будь готов выслушивать соборно анафематствованную экуменическую пропаганду!
И самое главное.
"Жизнеустройство Руси было христоцентричным. ... Потеряв самую искреннюю часть Церкви, ослабленное русское общество оказалось вовлечено в общеевропейское движение антропоцентричного переустройства жизни, длившегося к тому моменту на Западе уже несколько столетий. В парадигме антропоцентризма и Запад и наше общество пребывают по сей день. Октябрьская революция и строительство коммунизма — время острого проявления этого заболевания российского общества. Сегодня и у нас и в мире возвращается осознание непреложной ценности христоцентричного жизнеустройства".
Коряшкину, противопоставляющему друг другу "христоцентризм" и "антропоцентризм", невдомек то, что, согласно православной патристике, ХРИСТОС ОСВЯТИЛ ВСЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ПРИРОДУ. И потому христоцентризм - это в некотором смысле антропоцентризм, а правильно понятый антропоцентризм - это, помимо прочего, и христоцентризм.
P.S. Мужчине, прежде, чем призывать к соблюдению древлеправославных традиций, нужно хотя бы отрастить нормальную бороду.

ruvera.ru/news/vandalizm_na_memorialah
"Русская вера" опять плачется о том, что вандалы оскверняют памятники "жертвам сталинских репрессий", включая и могилы. Вандализм - это плохо, но закономерно. Сколько можно срать в мозги лживой солженицынщиной, оправдывая ею все мерзости и пакости россиянского периферийного капитализма?! Последний закономерно вызывает негодование у многих представителей молодежи, но он же не дает этим представителям молодежи должного уровня культуры. Так что, к гадалке не ходи - пока "Русская вера" и подобные ей "имя им легион" будут продолжать свою деятельность "по разоблачению сталинизма" - осквернения мемориалов будут продолжаться, причем со всё большей и большей интенсивностью.

ruvera.ru/news/translyaciya_kruglogo_stola
"Доцент Высшей школы экономики, сотрудник Академии наук Алексей Владимирович Муравьев высказал, что ученые должны помочь старообрядцам сформулировать принципы Старообрядческой идентичности, чтобы объяснить обществу смысл старой веры и суть старообрядчества, как социальной группы".
Смысл старой веры был сформулирован еще Исусом Христом, святыми апостолами и другими святыми людьми на православных церковных Соборах. Так что современным ученым здесь делать нечего.
И нет никакой "старообрядческой идентичности". Нет никакого "старообрядчества". Есть Церковь Христова и есть различные ереси первого, второго и третьего чинов. Лично я, будучи древлеправославным христианином, чадом РПсЦ, ничего церковно общего с еретиками не имею. (И даже в культурном отношении между мной и часовенными, мной и РДЦ - пропасть).
Братья и сестры! Если какие-нибудь ученые (или "ученые") попытаются за вас (под предлогом "помощи") сформулировать ваши вероисповедные и культурные принципы - гоните этих ученых (или "ученых") в шею, пошлите их публично в ... Беловодье! Они пилят гранты, а вам потом в отношениях с обществом расхлебывать то, что эти писаки напридумают! Это я как ученый говорю!

ruvera.ru/news/festival_rus_svyataya
"Старообрядцы-семейские выступили на фестивале «Живи и здравствуй, Русь Святая». ... Мы исполнили старинные семейские песни, плясовые и хороводные, частушки, показали свадебный обряд, провели розыгрыш лотереи по входным билетам, поиграли со зрителем в игру «Подушечка»".

В Страстную пятницу Рувера уже опубликовала Пасхальное поздравление митрополита Корнилия: ruvera.ru/articles/pasha_2017_korniliy

http://ruvera.ru/articles/daniil_dobysh_kommentarii#to-comments
Глеб Чистяков: Законодательство действительно позволяет устанавливать правила посещения разных объектов. Но эти правила касаются внешнего вида и внешнего поведения человека. Мауль же настаивает на религиозной сегрегации, от есть отделения группы людей в связи их внутренними убеждениями, не проявляющимися внешне. А это как раз законодательство, мягко говоря, не приветствует. В некоторых случаях такая сегрегация квалифицируется как разжигание религиозной розни. ... Вот конкретная цитата: "При определении условий доступа к памятникам или ансамблям религиозного назначения учитываются требования к ВНЕШНЕМУ ВИДУ И ПОВЕДЕНИЮ ЛИЦ, находящихся в границах территорий указанных объектов культурного наследия религиозного назначения, соответствующие внутренним установлениям религиозной организации, если такие установления не противоречат законодательству Российской Федерации". Статья 136. УК РФ Нарушение равенства прав и свобод человека и гражданина. 1. Дискриминация, то есть нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его отношения к религии, - наказывается штрафом в размере до двухсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до восемнадцати месяцев, либо обязательными работами на срок до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо лишением свободы на срок до двух лет.
Георгий Мауль: Законных интересов, прав и свобод нарушение! Вот вот ключ к пониманию статьи! Не допуская на литургию верных и в алтарь всех желающих, мы не нарушаем их права, свободы, законные интересы граждан! Какое необузданное желание пускать всех подряд на богослужение. Внимание Глеб готов уже и уголовный кодекс подкорректировать, главное добиться своего. Словно не православный, а воинствующий безбожник! Во истину, по делам их узнаете их! Вот такое печальное дело, такой печальный Глеб!
Некая Катя: Завтра женщина захочет войти в олтарь или собачку завести, ее тоже нельзя остановить и попросить покинуть храм? Или какие-то правила все же допустимо по мнению некоторых исполнять, а какие-то можно не исполнять? А кто эти критерии берет на себя смелость сам устанавливать? Почему идут какие-то спор и взаимные обвинения в интернете? Если сторонников оставить еретиков на литургии верных станет еще больше, то надо полагать, в конечном итоге, будет принято соборное решение по этому поводу - и еретикам будет позволено находиться в храме наравне с верными, и приходить в любом виде и одежде? Тогда, наконец, все тайное просто станет явным, но при этом не еретики станут православными, а мнящие себя верными откровенно и открыто станут еретиками.
Сергий Брембольский (или как его там): Забавно. Когда-нибудь может случиться так, что Мауль с казаками лихо вытолкают из храма какого-нибудь не приглянувшегося им человека, типа "ты не тех убеждений, тебе нельзя тут стоять". И тут же оказывается, что все происходящее снималось, человек оказывается подсадным лицом, тут же понятые или кто там должен быть - и ситуация становится уголовным делом. Разжигание. Конечно, на первый раз после множества беготни по следственным органам, в т.ч. лично митрополита и нескольких судов дело закончится штрафом. Но Мауль потом будет сослан на беловодье вместе с остальной общиной активистов, а Рогожское станет самым дружелюбным местом по отношению к внешнему миру.
Глеб Чистяков: Такой случай был год назад в Никольской общине, что на Тверской, незнакомый человек вошел в храм и стал ставить свечи на солее. У кое-кого были мысли его выкинуть, но сработало чувство самосохранения. Выяснилось после, что это был сотрудник ФСБ.
Сергий Брембольский (или как его там): Думаю, такие люди случайно не заходят. В следующий раз придёт на Рогожскую. Если есть интерес государства к экстремистам в старообрядческих кругах, их будут выявлять.

http://ruvera.ru/articles/pomorskie_otvety_aronova
Да с причмокиванием!
P.S. Ситуация, когда в условиях геноцида русские старообрядцы были вынуждены петь дифирамбы Романовым и Синоду, чтобы избежать возможного разорения Выга, никак не может считаться моральной нормой для всех эпох и обстоятельств. Более того, сама эта ситуация, в которой писались "Поморские ответы", глубоко ненормальна, ибо ненормален любой геноцид.

"Вата, чтобы было ясно – это вовсе не патриархально-православное русопятство под чекистским патронажем, как неверно думают некоторые бойцы. Вата – понятие международное и транскультурное, равно обнимающее, например, боевой флаг американских конфедератов и белую традиционную мужскую сексуальность.
Главное отличие ваты от цивилизации в том, что вата по своей природе реактивна. Она не создает повестку дня, ошарашивающую всех неожиданностью, острым запахом и непонятно откуда взявшимся финансированием, а послушно отрабатывает ту, что бросили ей в почтовый ящик «силы прогресса» – и при этом надеется победить в культурной войне, на которую ее вызвали этой самой повесткой. Ну-ну, Бог в помощь. ... Есть ли у ваты шанс? Нет, пока она остается ватой".
Виктор Пелевин. «Лампа Мафусаила, или Крайняя битва чекистов с масонами».

Я не "ватник". Я совок и колорад. Но проблема, обозначенная Пелевиным, непосредственно касается православного старообрядчества, а также духовной жизни трудящегося класса.
"Русская вера", разлагающая древлеправославие, - это частный случай пелевинской "цивилизации", вплоть до "непонятно откуда взявшегося" финансирования. Критики "Русской веры" (и аз грешный в их числе), реагируя на ее материалы, проявляют реактивность. И да, толку от этого мало.
Задача как древлеправославных христиан, так и трудящегося класса, состоит в том, чтобы избавиться от статуса "ваты" - в том, чтобы самостоятельно инициировать неожиданную повестку дня "с острым запахом", но без наличия серьезного финансирования. Иными словами, волонтерство рулит. Волонтерство, от которого многие в РПсЦ (равно как и в среде номинальных "красных") бегают, как черт от ладана.
Когда мы с о. Аркадием такую повестку на "Голосе веры" предложили, оказалось, что Совет митрополии фактически находится на стороне "цивилизации". На данный момент в РПсЦ практически официально сложилась ситуация, согласно которой право предъявлять повестку дня имеет только финансовый капитал. А старообрядческая "вата" пусть развлекается, пиная эту повестку - без шансов. Но сегодня банкиры - уже даже и не доморощенные старообрядцы Рябушинские, а какие-то еретики второго и первого чинов ...
И потому стопроцентно православная программа "Летопись" закрыта, а "Русская вера", нагло попирающая голос Освященного Собора РПсЦ, процветает ...

http://ruvera.ru/articles/oleg_molchanov_intervju_1
"Мы продолжаем разговор о драматических событиях, связанных с двумя русскими революциями — февральской и октябрьской 1917 года. Одним из ключевых событий февральской революции 1917 года стало отстранение от власти последнего российского императора Николая II. Сегодня наш собеседник — известный скульптор, заслуженный художник России, член-корреспондент Академии художеств России Олег Молчанов рассказывает о своем отношении к личности последнего самодержца".
Олег Молчанов: "В конвое Его Императорского величества состояли казаки-старообрядцы, так же как и у его отца Александра III. На Пасху к императору приходили христосоваться старообрядцы. То есть поддержка была колоссальной. Император понимал, что старообрядцы способны поднять Россию за счет того, что они сохранили веру. Так и получилось: весь этот экономический всплеск начала XX века произошел благодаря старообрядцам. Мы сегодня вспоминаем кузнецовский фарфор, боткинские больницы, странноприимные дома, Третьяковскую галерею, Солдатенковых, Бугрова и многих других меценатов. Во всех регионах старообрядцы поднялись во весь рост, их предприимчивость, честность, ответственность дали положительные всходы и плоды. ... Нельзя забывать, что именно Николай II даровал свободы старообрядчеству. Собственно с него и началось широкое использование слова «старообрядцы», которых до этого именовали «раскольниками». Должны мы помнить и ценить манифест «Об укреплении начал веротерпимости» от 17 апреля 1905 года, который предусматривал множество положений, освобождающих старообрядчество, а также знаменитый указ о распечатании алтарей храмов Рогожского кладбища. ... То, что он прославил многих святых, много храмов заложил, мученически умер, оклеветан — это все говорит о том, что он жил совершенно праведной жизнью. И мне очень странно, что Освященный Собор Русской Православной старообрядческой Церкви не принял никакого постановления или положения о том, чтобы как-то отметить роль Николая II в судьбе старообрядчества. Я, например, предложил установить памятную доску, в частности, на колокольне архитектора Горностаева, которая как раз была воздвигнута в честь дарования свобод. Вполне уместно на ее стене поместить хотя бы памятный знак или барельеф. Потому что скульптура как таковая в старой вере не приветствуется, хотя есть Никола Можайский и прочие деревянные скульптуры. Не дожидаясь каких-то соборных постановлений, я поставил царскую часовню в Костроме к юбилею 400-летия династии Романовых. ... Что касается увековечивания памяти императора, то, думаю, здесь нужен широкий символический жест. Прославление, канонизация, конечно, канонически невозможны, потому что официально царь не являлся старообрядцем. Но какой-то чин почитания все равно должен быть, я так полагаю, как минимум уважение".
МЫ ЧТО, МАЗОХИСТЫ? БУДЕМ СЛАВИТЬ ИМПЕРАТОРА, ПРИ КОТОРОМ СТАРООБРЯДЧЕСКИХ ПОПОВ И НАЧЕТЧИКОВ РЕГУЛЯРНО САЖАЛИ В ТЮРЬМЫ (В ТОМ ЧИСЛЕ ПОСЛЕ 1905 Г.), ПРИ КОТОРОМ У СТАРООБРЯДЧЕСКИХ ЕПИСКОПОВ ТРЕБОВАЛИ ПОДПИСКИ НЕ ИМЕНОВАТЬСЯ ЕПИСКОПАМИ, ПРИ КОТОРОМ РАЗОРЯЛИ СТАРООБРЯДЧЕСКИЕ ЦЕРКВИ?! МОЖЕТ, ЕЩЕ БРЕЖНЕВУ ПОВЕСИМ МЕМОРИАЛЬНУЮ ДОСКУ В НИЖНЕМ НОВГОРОДЕ, НА ПЕРЕДАННОМ СТАРООБРЯДЦАМ В 1965 Г. ХРАМЕ? БРЕЖНЕВ-ТО ЕЕ КУДА БОЛЬШЕ ЗАСЛУЖИЛ - ПРЕКРАТИЛ ХРУЩЕВСКИЕ ГОНЕНИЯ :-) В ТО ВРЕМЯ, КАК НИКОЛАЙ ВТОРОЙ ОСЛАБИЛ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ГОНЕНИЯ НА СТАРООБРЯДЦЕВ.
Далее, из интервью Олега Молчанова.
"- Как Вы относитесь к памятникам Ленину? На Украине их сейчас убирают.
- Их надо убирать везде. ... Сталин — террорист, убийца, злодей № 2 после Ленина. То, что он сделал с русским народом, — это потрясает, как невинные люди были превращены в лагерную пыль. Это разоренные семьи, разоренные хозяйства. Здоровая часть населения, которую обозвали кулаками, которые выселялись в абсолютно непригодные для житья земли или расстреливались. ... Поэтому опасно так заигрывать, вызывать дух Сталина".
КАК РУССКИЙ НАРОД УВЕЛИЧИВАЛ СВОЮ ЧИСЛЕННОСТЬ ПРИ СТАЛИНЕ - ЭТО, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, ПОТРЯСАЕТ.
ЧТО СТАЛИН СДЕЛАЛ С РУССКИМ НАРОДОМ? ВОЗГЛАВИЛ ЕГО В ВЕЛИКУЮ ОТЕЧЕСТВЕННУЮ. ДУХ СТАЛИНА - ДУХ ПОБЕДЫ. И ТОЛЬКО БАНДЕРОВЦЕВ, А ТАКЖЕ ИХ ПОСОБНИКОВ, ОТ ЭТОГО ДУХА КОРЕЖИТ. ТОЛЬКО БАНДЕРОВЦЫ, А ТАКЖЕ ИХ ПОСОБНИКИ, СЧИТАЮТ ЗЛОДЕЕМ НАШЕГО ВЕРХОВНОГО ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕГО. И ТОЛЬКО БАНДЕРОВЦЫ, А ТАКЖЕ ИХ ПОСОБНИКИ, ПРИЗЫВАЮТ УСТРОИТЬ ЛЕНИНОПАД ПО ПРИМЕРУ БЫВШЕЙ УКРАИНЫ.
P.S. Я не призываю вешать мемориальную доску в честь Сталина на Рогожском. Всему свое место.
P.P.S. Закрыли "Летопись" - получайте. Из второго ее выпуска вырезали то, что я скажу сейчас, не стесненный редакционной политикой "Голоса веры". Барельеф Олега Молчанова на "Царской часовне" в Костроме, на котором семья Николая Второго изображена с двуперстием - это ЛОЖЬ. Семья Романовых никогда не была не только старообрядческой, но даже и единоверческой. А отец всякой лжи - диавол.

Когда о. Аркадий говорит об единстве человеческой природы у всех людей, об естественном благородстве каждого человека - это в РПсЦ считается "экуменизмом" и это запрещают. (Очень нехороший, кстати, симптом!).
А настоящий экуменизм на Рогожском всячески пропагандируется!
"Легендами овеяно имя другого казака — старообрядческого священника 1-го Уральского сводного полка Мокия Кабаева, благословлявшего казачьи полки на борьбу с безбожным режимом. После окончания Гражданской войны он отказался покинуть родную землю, был арестован и расстрелян большевиками в 1921 году. Ныне Мокий Кабаев почитается южноуральским казачеством как местночтимый святой". (http://ruvera.ru/articles/yubileiy_revolyucii)
"Легендами овеяно имя другого казака — старообрядческого священника 1-го Уральского сводного полка Мокия Кабаева, благословлявшего казачьи полки на борьбу с безбожным режимом. После окончания Гражданской войны он отказался покинуть родную землю, был арестован и расстрелян большевиками в 1921 году. Ныне Мокий Кабаев почитается южноуральским казачеством как местночтимый святой". (https://ria.ru/religion/20170203/1487123742.html)
(Это два разных материала, причем первый появился раньше. Антонов с Чистяковым подсовывают митрополиту всякую чушь?).
Напомню, что: 1.) Совершенно неясно, к какой именно конфессии принадлежал Мокий Кабаев и был ли он вообще на самом деле священником? 2.) Мокий Кабаев - родоначальник экуменического проекта т.н. "крестоносных дружин", где "под знаменем Христа" объединились старообрядцы, никониане, протестанты, мусульмане и буддисты. 3.) Мокий Кабаев разжигал братоубийственную войну не менее рьяно, чем какой-нибудь коммисар у Троцкого. Более подробно я обо всём этом уже писал: http://yuri-loskutov.livejournal.com/174093.html
А то, что чада РПсЦ в городе Уральске почитают во святых экумениста неизвестной конфессиональной принадлежности - это позор и скверный анекдот. (Вот до чего порой доводит последовательная антикоммунистическая пропаганда!). Митрополиту Корнилию, как предстоятелю РПсЦ, соборно анафематствовавшей экуменизм, имело бы смысл пресечь это дикое почитание раз и навсегда, вместо того, чтобы его пропагандировать.

27 января на "Русской вере" появляется статья сотрудника Московской митрополии РПсЦ "К 100-летию февральской и октябрьской революций".
А спустя неделю, 3 февраля, РИА "Новости" выпускает интервью с митрополитом Корнилием, в котором из указанной статьи заимствовано не менее страницы текста. Это просто очевидно, а если для кого-то и не очевидно, то легко проверяемо.
В очередной раз пойдут разговоры о плагиате со стороны нашего митрополита ...
Ибо никто не может служить двум господам: одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Невозможно нормально служить и "Русской вере", и предстоятелю РПсЦ.
P.S. А то, что по своему содержанию данная пропаганда несколько халтурна - другой вопрос. Правда, митрополит - не историк, к нему здесь никаких претензий.

Официальный сайт РПсЦ и "Русская вера" уже давно разместили фальшивку: "Высший революционный совет РСФСР принял 12 декабря 1918 года «Инструкцию», в которой говорилось, что «подлежат обязательному истреблению все генералы; помещики; штабс- и обер-офицеры; окружные, станичные и хуторские атаманы; все контрреволюционеры и — все казачество». Таким образом в годы гражданской войны одна из опор древлеправославной Церкви — казачество — была подвергнута геноциду".
"Фрик" и "духовный трансгендер" Лоскутов еще два года назад опубликовал разоблачение данного "документа": http://yuri-loskutov.livejournal.com/369415.html, а не так давно Лоскутов говорил об этом в программе "Летопись".
И вот намедни "Русская вера" опять написала: "Не меньший удар по старообрядчеству нанесла политика так называемого «расказачивания». 12 декабря 1918 года высшим революционным советом РСФСР была выпущена инструкция: "Лица, перечисленные в пунктах, подлежат обязательному истреблению: все генералы; помещики; штабс- и обер-офицеры; окружные, станичные и хуторские атаманы; все контрреволюционеры и — все казачество".
Здравствуй, Бим! Здравствуй, Бом!
Но "фриком" считается в старообрядчестве именно Лоскутов ...
P.S. Надо посоветовать "Русской вере" опубликовать "декрет об обобществлении женщин" ...

http://ruvera.ru/articles/vstrecha_rogozgskoe#to-comments
""Основная мысль выступления заключалась в том, что нужно заявлять о себе, нужно просить помощи от государства, участвовать в разных образовательных и научных проектах". Минуточку, от проклятых еретиков деньги брать? Лоскутова на него нет! Он-то объяснил бы, что лучше сдохнуть с голоду (ну другим, не Лоскутову) и молиться в гараже среди покрышек (ну другим, не Лоскутову), чем брать деньги у еретиков и как-то в их еретических делах ради денег участвовать".
1.) Как христианин и как сознательный "красный", я против того, чтобы кто бы то ни было умирал с голоду.
2.) Лично я готов молиться в гараже, если возникнет такая необходимость.
3.) Брать деньги у государства для Церкви и Ее проектов само по себе не зазорно, ибо государство - это не еретическая конфессия.

http://ruvera.ru/news/pojiznenno_osujdennyiy#to-comments
Жаль её.

http://ruvera.ru/news/pojiznenno_osujdennyiy#to-comments
Инокиня Ливия: "А вы считаете, что среди старообрядцев могут [быть] террористы, которые к тому же еще составляют экстремистские книги, запрещенные гос. законодательством?".
НЕ МОГУТ, А ЕСТЬ.
Инокиня Ливия: "Вам не страшно предполагать такое?".
НЕ ПРЕДПОЛАГАЕМ, А ЗНАЕМ. СМ. ОБРАЩЕНИЕ ОСВЯЩЕННОГО СОБОРА 2006 Г.
Инокиня Ливия: "И есть ли к этому аналогичные исторические примеры за всю историю старообрядчества?".
ЕГОР САЗОНОВ.
Сергий 985: "Старообрядчество становится магнитом для хулиганов и радикалов".
УВЫ, НЕ БЕЗ ЭТОГО. РЕСПЕКТАБЕЛЬНЫЕ ПОКЛОННИКИ ИЛЬИНА И СОЛЖЕНИЦЫНА СОЗДАЮТ АТМОСФЕРУ, ПРИТЯГИВАЮЩУЮ В ЦЕРКОВЬ ФАШИСТОВ, А, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, И УГОЛОВНИКОВ.
КРОМЕ ТОГО, СУЩЕСТВУЕТ СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ЧЕРТА НЫНЕШНЕЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ДУХОВНОСТИ, КОГДА, НАПРИМЕР, ИДЕЯ ЛИШИТЬ ГОРОД СОТОВОЙ СВЯЗИ ПОРОЙ СЧИТАЕТСЯ У НАС ВПОЛНЕ НОРМАЛЬНОЙ И БЛАГОЧЕСТИВОЙ - http://www.semeyskie.ru/sovr_loskutov.html ЭТО МОЙ ЛЮБИМЫЙ ПРИМЕР: "Когда читаешь работу Кирилла, чувстствуется, что пишет он от сердца, которое может быть в чем-то ошибается, но горит, и повернуто к Богу на всё 180 градусов. В открытом письме, Юрия Викторовича намного больше трезвого восприятия и попытки более цельного осмысления современности. Но в этой жизни мы обязаны сделать выбор между Богом и дьяволом. И нельзя повернуться к Богу на 90 градусов (нельзя одновременно служить Богу и мамоне), потому, что в этом случае ровно наполовину мы будем служить и сатане". В ИТОГЕ КИРИЛЛ СО СВОИМ ГОРЯЩИМ СЕРДЦЕМ ОКАЗАЛСЯ НИКОНИАНСКИМ МИССИОНЕРОМ, ПИШУЩИМ ГАДОСТИ О ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕХ СТАРООБРЯДЧЕСКИХ СОГЛАСИЯХ. А ЮРИЙ ВИКТОРОВИЧ СО СВОИМ "ПОВЕРНУТЫМ НА 90 ГРАДУСОВ" СЕРДЦЕМ, "НАПОЛОВИНУ СЛУЖАЩИМ САТАНЕ" - КАК БЫЛ ВЕРНЫМ ЧАДОМ РПСЦ, ТАК И ОСТАЕТСЯ ТАКОВЫМ.
МОЖЕТ, НАДО ЧТО-ТО ПОДПРАВИТЬ В НЫНЕШНИХ СТАРООБРЯДЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ О СЛУЖЕНИИ БОГУ - В СВЯТООТЕЧЕСКУЮ СТОРОНУ?
P.S. Для меня новостью стал запрет "Библии скинхеда" Николы Королева (если на "Русской вере" не врут). Еще пару лет назад она в запрещенном списке не значилась - я специально проверял.
P.P.S. Извините, что капслоком - наболело.

Совершенно необходимо принять соборное решение о запрете чадам РПсЦ сотрудничать с "Русской верой". Если сам Освященный Собор не постоит за свой авторитет - кто же тогда постоит? Сколько редакции "Русской веры" можно издеваться над соборным постановлением собственной Церкви о недопущении пропаганды фоменковщины?
Это необходимо, но недостаточно. Уж коли на Соборе пойдет речь о просветительской церковной деятельности, то надо решать важнейшую проблему, связанную с церковной информационно-просветительской политикой - проблему волонтерства. Феномен "Русской веры" закономерен - если старообрядцы будут делать всё только за деньги, но при этом серьезных денег у РПсЦ нет (что, возможно, при нынешнем общественном строе и к лучшему), то нашу Церковь будут неизбежно покупать с потрохами враждебные Ей силы. Для обеспечения информационной независимости нашей Церкви нужны свои волонтеры. Много волонтеров.
Мало иметь официальный сайт - да и то работающий через пень колоду. Хорошо иметь и официальный форум (по примеру РДЦ - в этом, в отличие от многого другого, с нее можно брать пример), официальный просветительский портал, а самое главное - свою официальную интернет-сеть на какой-либо бесплатной платформе, в которую были бы связаны наши общины.

http://ruvera.ru/news/otkryt_pamyatnik_ivanu_iv
"Местная элита вообще поддержала возведение памятника Ивану Грозному. Как заявлял губернатор области Вадим Потомский, «он заставил всех считаться с Россией, он сделал все для того, чтобы Россия стала Россией». Это событие прокомментировал сайту «Русская вера» автор памятника царю Ивану Грозному, заслуженный художник России, член-корреспондент Академии художеств России Олег Молчанов: «Я знаю, большинство старообрядцев почитают Ивана Васильевича Грозного. Я призываю к официальному возведению его в чин святых. Вы даже посмотрите, он прославил два десятка святых, и Александра Невского, и Павла Обнорского, и Александра Свирского, столько храмов построено, он же был великим гимнографом, он наизусть знал Священное Писание. Его каждодневная молитва составляла девять часов. Возьмите, читайте Коряжемские святцы, которые сохранились в Николо-Коряжемском монастыре под Сольвычегодском. 10 июня день его памяти, прославления, как великомученика. Он был местночтимым московским святым. Читайте, и все станет на свои места. У него была задача: Москва-Третий Рим. То наследие его отца — Василия III, которое он осуществил — это создание русского православного царства на основах незыблемой старой веры, закрепленной Стоглавым Собором 1551 года, организация регулярных войск, стрелецких приказов, аптек, почтовой службы, книгопечатание».
Вот когда РПЦ МП канонизирует И.В.Сталина, почти закончившего никонианскую семинарию и сделавшего для нашей страны не меньше, а то и больше, чем Иван Грозный, тогда ее чада и будут иметь моральное право призывать РПсЦ канонизировать Ивана Грозного. Да и тогда РПсЦ не стоит вестись на эти конъюнктурные призывы.
В чем смысл таких призывов? В России поднимает голову фашизм. Крупный капитал ищет исторические прецеденты государственного террора со стороны главы эксплуататорского класса - и, конечно же, находит, пытаясь их освятить ... Сталин для крупного капитала - явный классовый враг и потому для такой цели не годится, а вот Ивана Грозного, хоть он и глава феодалов, можно, за давностью лет, достать из нафталина ... Собственно, дугинисты это уже давно сделали ...